在天津戏剧博物馆建馆30周年展览中，有几件展品非常宝贵，那便是马连良的一套紫色蟒袍戏装、民国年间马连良表演时穿过的竹衣，以及他运用过的饮场壶。

  这三件藏品虽是静物，却满载着多年前马连良的生命温度，以及它们所见证的梨园回忆。

  本年是马连良去世50周年。时至今日，马连良当年在天津表演的局面，仍被许多老戏迷津津有味，而他在天津寓居过的当地，也因他所留下的踪影吸引着人们的目光。

  展出的马连良的紫色蟒袍戏装，乃宫殿御赐紫色蟒袍改成的，由于马连良喜爱反常而绝少运用；竹衣是戏剧艺人夏日表演时穿在戏服里边的服装，马连良的这件竹衣做工精巧，匠心独运

  天津戏剧博物馆展出的紫色蟒袍戏装，尽管款式肥壮，但一眼看去便能看出其做工精巧，是真实的“好戏袍”。

  提到这件戏服的来历，据天津戏剧博物馆的工作人员介绍，当年马连良与庆亲王之子载抡来往亲近，上世纪30年代，马连良来津表演时，载抡将宫殿御赐紫色蟒袍赠送给马连良。

  蟒袍的首要图画，为金线绣成的五爪金龙，交叉绣金寿字，衬以连绵不绝的蓝色万字不到头图画，衣服底部为彩色海水江牙，绣工精巧绝伦。马连良得此宝藏后，改制成为戏装，由于喜爱反常，绝少运用，故蟒袍现在仍旧光芒耀眼。

  别的一件展品——竹衣，则轻盈许多，据介绍，竹衣是戏剧艺人夏日表演时，穿在戏服里边的服装，其效果一是用来吸汗通风，二是防止艺人出汗过多而弄脏戏装。

  这件姜黄色竹衣是马连良穿过的，由成百上千的细微竹子穿制而成，腰部有5层简略图画。竹衣的边际用米色布料滚边，领口有一疙瘩扣，中心缝制精巧疙瘩袢。这件竹衣做工精巧，匠心独运，可谓中国传统手工艺之珍品。

  两件戏服的价值说明晰穿戴它们的艺人的价值。马连良的嫡孙马龙向记者叙述，马连良自1922年与梅兰芳一同在天津寓公潘复家表演《游龙戏凤》后，就时常来津。在他的戏剧生计中，天津是他的重要舞台，他也在这里具有了许多观众

  马连良在天津较为颤动的一件事，是“南麒北马”的联合登台。最初“马派”开创人马连良与“麒派”开创人周信芳的这次协作，早已被传为美谈。

  据文史学者周利成记叙，周信芳与马连良，是上世纪20年代到上世纪60年代，活泼在我国京剧舞台的两位出色的表演艺术家，他们如双峰坚持，以各自共同的艺术风格，形成了两个重要的老生门户。但是，由于二人一南一北，很难有协作时机。

  1932年11月，周信芳的“移风社”开端在天津北洋戏院公演，表演持续数月，到了1933年3月，马连良的“扶风社”在春和大戏院表演。因1927年周信芳和马连良曾在上海协作表演，盛况空前，此次相会津城，便商定再度联手。

  所以，1933年4月，周信芳与马连良在春和大戏院举行了一次联合公演，合计4天6场，场场爆满。“南麒北马”自此叫响，一起也成了戏剧界的一段美谈。其时的报纸曾对二人此次携手宣布谈论，称其“开北方未有之创局，是剧界稀有之奇迹，亦可谓一时之盛事矣”。

  曾有人点评马连良，说他“对日子精巧到严苛，对艺术严苛到精巧”，对此，马龙以为，这话只要后半句说对了。在戏剧艺术上，马连良的每一个环节都做到精雕细镂，台词、剧照、服装、动作，全部唯美时髦。在日子细节上，马连良并不是人们所以为的那般“考究”

  “未曾开言泪汪汪，尊一声贵差细听打量……”上世纪40年代，这样的唱词常常从天津威灵顿路（现河北路）上的一栋造型奇巧的洋楼里传出，使得这栋因布满“疙瘩”而有目共睹的小楼，多了一份难以名状的美感。

  据马龙叙述，那时马连良每次来津表演，不是住在旅馆，便是借住在朋友家。《民生报》主编齐协民、江苏督军李纯的长子李振元等人的家，都曾是马连良常去借住的当地。

  因来津表演频频，马连良于1941年买下了天津疙瘩楼内的两套居处，一套用来自住，另一套则租借。马龙听大伯们提过，祖父买下的两套房子不是坐落拐弯处的，而是在河北路一侧，租借的那套其时曾住过一位闻名的西医，马家人站在自家的阳台上，还能看见西医的家。虽是自己的房产，但马连良在这里仅仅小住，每次停留一个星期或十天半月。因他名声在外，其时的文艺界、政界名人常常来往于此。

  关于马连良在天津的表演阅历，多年来一直流传着一件事。听说当年已是名家的马连良在天津唱《八大锤》，他扮演断左臂的王佐。返场时一时忽略“断”了右臂，观众发现不对，便哄但是笑，叫了倒好。那晚散戏后，有人说马连良自己气得要跳天津万国桥，也有人说马老板一气之下跳了墙子河又被救了上来。总归，从此他再也不演《八大锤》了。

  这段关于马连良的表演“事端”被传了许多年，个中细节，真假难辨。对此，马龙称这件事并不像所传的那样，并向记者道出了事情的原委。

  那晚，马连良与京剧名家叶盛兰在天津表演《八大锤》，前面的“断臂”一折并没什么错，演到王佐“平话”那场时，担任换服装的余师傅一时忽略，错绑了右臂膀，因前一天表演《要离刺庆忌》，要离是断右臂的。

  马连良上台后就听见台下有观众谈论，他便悄声问身边的马富禄怎么回事？台下有单个观众叫了倒好，但并没有整体起哄，马连良在台上持续把这出戏演完。

  到了后台，马连良心里有些不舒服，由于他之前历来没被叫过倒好。那位余师傅愈加自责，要卷铺盖走人，最终被马连良挽留了下来。这件事就这样过去了，马连良也没有因而去跳河，《八大锤》尔后也屡次表演。

  马龙说，假如像传说的那样，又跳河又弃演，那底子就不契合马连良的性情，为此事马连良曾说过：“我在哪里跌倒，就在哪里爬起。”

  从天津戏剧博物馆保藏的这两件马连良的戏服可以精确的看出，他对表演服装的要求适当高。曾有人点评马连良，说他“对日子精巧到严苛，对艺术严苛到精巧”，对此，马龙以为，这话只要后半句说对了。在戏剧艺术上，马连良的每一个环节都做到精雕细镂，台词、剧照、服装、动作，全部唯美时髦。在日子细节上，马连良并不是人们所以为的那般“考究”。

  马龙说，祖父日常穿戴的确很洁净、面子，但这是他从小养成的日子小习气，也是长时间培养出来的一种气质。马连良很爱洁净，白日出去遛弯时穿的布鞋总是干洁净净的，布鞋的白边都会用白色的化石粉涂白，但这仅仅马连良的日子小习气。在日子中，他是一个很随意的人，吃穿用度没有太多考究，也没有许多闲情逸致，他的全部都围绕着戏。